Новости
Дорогие друзья! 15 августа 2026 года День Рождения Шри Ауробиндо. Приглашаем Вас на коллективную медитацию на Самадхи, которая пройдет с 13:00 до 14:30.
Даршан 24 апреля 2026 года посвящается 106 годовщине со дня возвращения Матери в Пондичери.
Дорогие друзья! 21 февраля 2026 года День Рождения Матери. Приглашаем Вас на коллективную медитацию на Самадхи, которая пройдет с 13:00 до 14:30.
Дорогие друзья! 15 августа 2025 года День Рождения Шри Ауробиндо. Приглашаем Вас на коллективную медитацию на Самадхи, которая пройдет с 13:00 до 14:30.
Даршан 24 апреля 2025 года
Послание ко дню рождения Чампаклал рассказывает
Чампаклал Рассказывает
Champaklal Speaks
ЧАСТЬ I
ВОСПОМИНАНИЯ И ЗАМЕТКИ В ДНЕВНИКАХ
Послание ко дню рождения
Однажды Мать кому-то написала это послание:
«Отдавать Божественному то, что у человека есть в достатке - это не подношение. Человек, по меньшей мере, должен отдать что-то из того, в чём нуждается».
Мать
Мне очень понравилось это послание, и я попросил Мать написать его также и для меня, и сказал Ей: «Я хотел бы печатать это с обратной стороны всех открыток ко дню рождения».
Милосердная Мать написала послание и дала мне своё разрешение и открытки для печати этого послания. Но, когда появился случай, и я дал Матери одну из этих новых открыток, Она сказала: «Нет, нет, я не могу дать это, потому что люди не оценят этого послания». Так специально напечатанные открытки ко всем дням рождения, были отложены в сторону.
Однако, когда Мать хотела подарить кому-то именно эту открытку, Она говорила: «Чампаклал, принеси твою открытку ко дню рождения». Смотря на этого человека, я мог решить, какую открытку Мать хочет ему дать. Временами Она давала кому-то открытку, которую ранее отказывалась давать, говоря: «Нет, нет, я не смогу дать её».
Типичное утро
28.1.1960
Ты знаешь, на протяжение долгого времени распорядок Матери всегда менялся. Откровенно говоря, Она сама редко меняла его; но обстоятельства складывались таким образом, что расписание менялось автоматически.
Всё же, раз ты хочешь, чтобы я рассказал тебе об утреннем распорядке Матери до Балконного даршана и сразу после него, я могу это сделать.
После моей утренней ванны в 4 часа утра я поднимался и ждал снаружи за сетчатой дверью, ведущей в комнату Матери. После того, как уходил Пранаб, я входил вовнутрь. Сегодня он ушел в 4:22 утра. Когда я входил, Мать могла быть там или могла уже уйти во внутреннюю комнату, где Она оставалась какое-то время, но выходила оттуда, если была какая-то работа, если нужно было что-нибудь сказать или сделать, например, открыть какую-нибудь бутылку.
Когда Мать выходила, Она передавала мне две маленькие корзинки с одеждой и пластиковый пакет с Её носовыми платками для стирки. Я забирал эти вещи с собой, когда спускался вниз с Матерью, и оставлял их в «будуаре» (гардеробная) на первом этаже, где Васудха забирала их после Балконного даршана.
Сегодня Мать вышла из своей комнаты в 6:05 утра, чтобы спуститься вниз на Балкон. В длинном коридоре рядом с будуаром стоял Дьюман со стаканом литина[1] для Матери. Затем Она принимала одну или две пилюли Кашона - французский препарат черного цвета, что-то типа японского Simsin - и брала еще один Кашон из коробочки, и давала его мне. К 6:10 утра Она спускалась на первый этаж. Я следовал за Ней через Салон. Рядом с маленьким проходом Мать останавливалась, чтобы сказать «Бонжур» Камале, которая ждала Её там. Дальше, в длинном коридоре ждала Мунноу; Мать говорила ей «Бонжур» и давала маленькую коробочку печенья, которая всегда была наготове. Раньше, когда Мунноу было десять лет, Мать брала её за руку и шла с ней в лабораторию Павитры.
Абхай Сингх и Суджата ждали около двери лаборатории Павитры; и немного дальше стоял Джаянтилал. Внутри лаборатории находились Павитра, Норен Сингх, Сумантра, Супрабха и Сумитра[2].
Нолини и Амрита были в комнате Павитры.
У окна в южной части коридора стояли Пуджалал, Нирод и Бирен; напротив стола Кальян[3] и Мритьюнджой[4]. Мать приветствовала их всех, и каждый день по-разному. Она могла посмотреть на них или просто мельком бросить взгляд, и шла прямо на Балкон.
Когда Мать уходила на Балкон, Суджата и Абхай Сингх следовали за Ней и ждали в лаборатории Павитры.
После Балкона Мать встречала всех тех, кто ждал в лаборатории Павитры. Если у кого-нибудь была какая-нибудь работа, Мать уделяла этому внимание и давала соответствующие инструкции. Затем была очередь Джаянтилала говорить, если ему было что сказать или спросить. После чего Мать следовала дальше к окну, где Она отдавала мне свою вуаль, чтобы я отнес её к Ней в комнату. Это как раз то место, где стоит голубь из папье-маше, сделанный на домашнем производстве Ганапатрам[5]. Мать сама выбрала его и распорядилась, чтобы он стоял здесь.
В углу стоял Удар[6], который ждал Мать после Балконного даршана. Мать говорила ему «Бонжур». Если ему нужно было сказать что-нибудь срочное, Она отвечала ему; в противном случае Мать просто брала с собой наверх письма, который он принес.
В Салоне рядом с сервантом ждал доктор Саньял[7]. Мать приветствовала его «Бонжур». Она бросала взгляд еще раз в маленький коридор рядом с дверью, ведущей к лестнице, где ждали Камала, Рассендран[8], Чандана[9], внук доктора Тарун и Арпита. Затем Мать поднималась наверх, доктор следовал за Ней. Я шел позади до лестничной площадки. Мать и доктор Саньял входили в комнату Матери. Я спускался вниз и приносил один поднос с завтраком. Дьюман приносил другой.
[1] Гидрат окиси лития - с разрешения Матери готовился в аптеке Ашрама. Это напиток, состоящий из смеси в определенных количествах карбоната лития, бензоата лития и натрия бикарбонат. Определенное количество этой смеси и порошок из винной или лимонной кислоты, или свежего сока лайма добавлялось в 200 мл воды. Мать перестала пить этот напиток в 1972 году.
[2] Сумантра Котари обосновался здесь в 1944 году, через десять лет после приезда его дяди Паричанда Котари. Супрабха, Суджата, Сумитра, Абхай Сингх и Норен Сингх - это дети Притхви Сингха Нагара, чьим способностям к корректуре и посвящению себя Шри Ауробиндо давал высокую оценку. Он также был ответственен за издательский департамент Ашрама и жил в Ашраме.
[3] Смотрите статью Кальяна Чаудхури в «Дыхании Милости», стр. 23
[4] Смотрите статью Мритьюнджоя Мукхерджи в «Дыхании Милости», стр. 55
[5] Смотрите статью Ганапатрама в «Дыхании Милости», стр. 17
[6] Удар Пинто (Лаурансе Маршалл Пинто) присоединился к Ашраму со своей женой Моной в 1935 году. Будучи инженером, он положил начало или разработал несколько департаментов Ашрама под руководством Матери. Он был первым «Попечителем» в Sri Aurobindo Ashram Harpagon Workshop Trust (нынешнее название Sri Aurobindo Udyog Trust)
[7] Прабхат Саньял - ученик, который присутствовал рядом со Шри Ауробиндо в Его последние дни, обосновавшийся в Ашраме в 1953 году. Последующие двадцать лет он был доктором Матери.
[8] Джул Рассендран, сын одного из пяти выдающихся джентльменов Французского Пондичерри, который поручился за Шри Ауробиндо и его товарищей, когда местное правительство грозило выдворить их в ранние годы, руководствуясь законом об иностранцах (Н.К. Гупта, Воспоминания, 1969 год, стр. 55).
[9] Чандана Банерджи, жена профессора Саната Банерджи, бывшего индийского Верховного Комиссара во Французском Пондичерри. Оба они обосновались в Ашраме и преподавали в Школе.