Бодрствование Шри Ауробиндо Чампаклал рассказывает

Бодрствование Шри Ауробиндо

 
            30.12.1949

            Сегодня, когда Мать поднялась снизу, было уже 1:30 ночи. Всё это время Шри Ауробиндо сидел на своей кровати, ожидая Её. Он дважды спрашивал, вернулась ли Мать.

 

Танцор Бималенду

 

            Бималенду был талантливым и одарённым танцором. Он посещал Ашрам и был очень обеспокоен тем, что хотел, чтобы Мать увидела его танец. Было всё устроено так, чтобы он станцевал вечером в комнате Мриду (Дом Прасада), и Мать бы посмотрела с Балкона, откуда Она давала утренний Даршан. Мать посмотрела его танец и была очень им довольна. Это было замечательно.

 

Памятование о вещах

 

            Однажды Сатьендра[1] рассказал Шри Ауробиндо о необычной способности Мадхава. А дело было в том, что если ему кого-нибудь представляли, он всегда помнил человека и его имя, даже долгое время после встречи.

            Я однажды сказал Шри Ауробиндо по поводу другого случая: «Я не помню чисел; мне нужно прикладывать много усилий даже для того, чтобы запомнить свой собственный возраст».

            Шри Ауробиндо: «Да, такое случается очень часто; человек не может помнить определенные вещи. Я не могу запоминать имена». И Он улыбнулся.

 

Бремя Матери

            Как ты знаешь, в давние времена люди обычно преподносили Матери розы или жасмин за их прекрасный аромат. После того, как Мать дала значения цветам, люди начали приносить Её всё больше и больше различных цветов. Они начали дарить Матери цветок за цветком; один за другим; а некоторые приносили их на подносах, некоторые в корзинах. Конечно, были и такие, кто приходили без цветов.

            Пока людей было немного, это работало. Но когда количество людей увеличилось, Матери приходилось тратить всё больше и больше времени, принимая цветы. Но Она никогда не выражала ни капли нежелания или нерасположенности; напротив люди стали думать - по меньшей мере, некоторые из них - что Мать очень довольна тем, как всё происходит. Для некоторых это даже стало неким способом делать садхану. Как будто если человек предлагает цветок Искренность или Дисциплина, то он автоматически обретает эти качества! Они чувствовали некую удовлетворённость от того, что сделали что-то, и отправлялись проводить остаток дня так, как им пожелается.

            Возможно, такова человеческая природа. Возьмём мой собственный случай. На один из моих дней рождений, в начале, я взял цветок Бескорыстие и отправился к Матери. Затем, один за другим, я добавил ещё Благодарность, Сдачу, Покорность, Чистоту, Преданность, Тапасью и в конце еще и Божественную Любовь. И со всем этим я уже почти собрался к Матери, но мне в голову пришла мысль: «Что я делаю? То же самое, к чему я придирался в других!» Затем я оставил все цветы кроме Благодарности вместе с Божественной Любовью и Покорностью.

            И тогда я почувствовал - я всё еще это чувствую - что достаточно только одного цветка. В садхане, если человек истинно достигает чего-то одного, например, преданности или искренности, тогда все другие качества приходят через это.  Вопрос только в том, действительно ли устремлен человек к обретению этих качеств, и пришло ли его время. Это не значит, что искренние люди ничего не получают от преподнесения Матери цветов. Они получают.

            Однажды я рассказал Матери об этом моём чувстве. Она поддержала то, что я рассказал, и даже кое-что добавила, что, однако, не очень приятно для людей в целом. Она особенно подчеркнула, что подобные вещи не должны перерасти в ритуал или культ. Через какое-то время Ей даже пришлось написать объявление:

            «Завтра, в четверг, не будет преподнесения цветов. Только Пранам».

            «Впредь преподнесение цветов будет только по вторникам».

            Иногда Ей приходилось объявлять, что не будет Пранама, а Мать только будет раздавать цветы. Но некоторые люди всё же настаивали на Пранаме. И им было разрешено.

---

[1] Сатьендра Танор был одним из тех, кого выбрала Мать для присутствия рядом со Шри Ауробиндо после несчастного случая в 1938 году. Для более подробной информации о нём читайте его статью в Дыхание Милости, стр. 177-182.

---

---