Переписка с Чампаклалом Чампаклал рассказывает

Главная | Йога | Книги | Книги других авторов | Чампаклал рассказывает | Оглавление | Переписка с Чампаклалом

Чампаклал Рассказывает

 

 

 Champaklal Speaks

ЧАСТЬ IV

ПЕРЕПИСКА


 

С Чампаклалом

 

            Чампаклал,

            Напиши Пунамчанду, что с тех пор, как Витхалдас встретился с Матерью, ему следует обращаться напрямую к Матери с рассказами о его опытах и его сложностях. Нежелательно, чтобы  Пунамчанд или кто бы то ни было участвовали в вопросах Садханы, даже в качестве канала для общения. Сила Матери должна идти напрямую, не потревоженная какими либо влияниями.

Шри Ауробиндо

 

            Чампаклал,

            Что касается Ведического «Словаря», напиши Пунамчанду, что я не хочу, чтобы что-либо подобное создавалось из моей незавершённой работы. Если что-нибудь подобное и будет сделано, то только в будущем и под моим личным наблюдением и  указаниями.

Декабрь 1928
Шри Ауробиндо

 

            Наиболее Почитаемый Отец,

            Вчера в 4 часа утра, когда Мать открыла мне дверь, чтобы я мог войти, я посмотрел на Неё, я почувствовал, что Она была недовольна мною. И еще раз, когда я пошёл на Даршан и совершил свой Пранам, я ощутил то же самое. Это меня сильно затронуло. Могли бы Вы, пожалуйста, сообщить мне о причине? Этим утром, когда Мать открыла дверь, и я посмотрел на Неё, Она на меня даже не взглянула. Я был затронут этим. Когда я пришёл преподнести свой  Пранам Вашим стопам во время Даршана, Вы снова и снова изливали Вашу Милости на меня, возложив обе руки на мою голову. Я был наполнен радостью и почувствовал изобилие Вашего сострадания. Но я не смог удержать это состояние долгое время только потому, что мысль о недовольстве Матери стала беспокоить меня слишком сильно.

            У Матери по отношению к тебе в этих случаях не было никакого даже малейшего чувства недовольства, осуждения или какого-либо схожего чувства. Тебе нужно быть начеку относительно этих предположений, потому как если их принимать, они легко могут подняться с целью затуманить твоё сознание. Иногда может быть так, что Матери нужно быть серьезной или сконцентрированной, не распылять себя вовне, как обычно, или потому, что Она испытывает сильное напряжение и устаёт, или была атака в общей атмосфере. В таких случаях вполне возможно, что садхаки принимают Её серьезность или погружённость в себя как личное недовольство ими, но это является большой ошибкой. Ты должен учиться отвергать все эти внушения сразу же, как они приходят.

Шри Ауробиндо
21.2.1929

 
            Чампаклал, с сегодняшнего дня ты будешь подметать комнату Шри Ауробиндо примерно в 14:30 дня, так как Харадхан будет в это время отдыхать в своей комнате.

Мать
24.2.1929

 
            Я не чувствую Милость Матери, как раньше. Иногда я ощущаю внушения уехать отсюда; мне также внушают, что я не подхожу для служения Матери и для йоги.

            Что это за чепуха? Милость Матери никуда не ушла; открой себя и ты почувствуешь её.

Шри Ауробиндо
1.5.1929

 
            Примерно на протяжении месяца Камала жалуется мне: «Мать не кладёт свою руку мне на голову. Она не улыбается, и не смотрит на меня. Как можно оставаться здесь при таких условиях? Возможно, Она хочет, чтобы я вернулась обратно в Гуджарат». Весь день она горестно плачет. Когда я предложил ей написать Матери, она ответила: «Когда я пишу Матери, Она улыбается мне на протяжении нескольких дней, но затем повторяется то же самое. Я не хочу, чтобы Мать улыбалась только потому, что я пишу Ей; я получаю больше радости, когда Она улыбается спонтанно». Пожалуйста, скажите мне, есть ли какая-нибудь причина недовольства Матери Камалой?

            Нет совершенно никакой причины, по которой Мать должна была быть недовольной Камалой. У Неё нет абсолютно никакого недовольства к Камале, и Мать совершенно не желает, чтобы Камала возвращалась обратно в Гуджарат; Она хочет, чтобы Камала оставалась здесь; потому что здесь - её истинный дом.

            Мать совершенно не сдерживает себя, чтобы не улыбаться Камале, ни тем более делает это с усилием; Мать обращается с Камалой точно также, как Она всегда обращалась. Возможно, Камала сама впала в какое-то состояние чувствительности, в котором она ошибочно истолковывает взгляды и действия Матери, - так как Мать всегда расположена к Камале и очень добра с ней. Такое иногда случается. Поэтому ты должен сказать ей выбросить эти мысли из головы и быть спокойной и радостной внутри, и открыть себя Матери, - тогда она обнаружит, что Мать всегда близка к ней, а сама она близка к Матери, и подобные идеи вообще перестанут её беспокоить.

Шри Ауробиндо

 
            N хотел сообщить полиции некоторую информацию об Ашраме. Разве хорошо информировать полицию?

            Подобные вещи не должны происходить здесь; но они происходят по вине витального эго садхаков, которое делает их инструментами неправильных сил.


            Говорят, что N - продвинутый садхак. Являются ли его действиями соответствующими? Что за причина стоит за всеми этими событиями?

            Мать никогда не говорит о продвинутости садхаков - это сами садхаки создают подобные высказывания. Когда они пишут об этом мне в своих письмах, я высмеиваю такие фразы и говорю, что я не осведомлен о том, что в Ашраме существует два класса - продвинутых садхаков и не продвинутых. Поэтому вопрос об N даже не поднимается. Если садхак, кем бы он ни являлся, говорит или действует исходя из злобы, раджасической жестокости или других нейогических импульсов, его речь или действие противоречат духу садханы.

Шри Ауробиндо